在互联网经济和新冠疫情的双重冲击下，我介绍了希勒教授的提醒：都市房价可能有实质性的下调。在经济学视角下，房价波动服从存量定价的一般原理。参阅我的《经济学思想史讲义》，百年以来经济学主要缺陷之一在于，“存量”的定价问题既无法纳入马歇尔的“局部均衡”分析框架也无法纳入阿罗和德布鲁的“一般均衡”分析框架。弗里德曼《价格理论》，也仅在最后两章论及存量定价问题，却毫无解决的希望。目前通行的价格理论，其...

　　视频网站“WatchMojo.com”（魔力视频），至六月底已有近三千万注册数。这家网站似乎致力于“知识大众化”运动，主旨是在生活世界的各领域里提供“top 10”排名介绍。它于2014年发布的“哲学家前十名”，引发我的兴趣。姑且不讨论“哲学”是否适合非西方的思想传统，我将这家网站的“哲学家前十名”改译为“思想家前十名”，依序如下：亚里士多德，柏拉图，尼采，笛卡尔，孔子，苏格拉底，卢梭，洛克，萨特，休谟。

　　这一...

      关于新冠疫情对经济的影响，诺奖金融学家希勒最近有一次访谈，CNBC，“What’s Next For the US Economy”，Robert Shiller，Jul-13，2020，他提醒美国人，尽管货币疯狂超发，但都市地区的房地产价格仍可大幅下跌。探究原因，他很谦虚，不做任何判断。在新冠疫情和互联网经济的冲击下，他指出，影响都市地区房地产价格的两大因素，其一倾向于增加人与人之间的物理距离——可能诱致更多人购买乡村和远郊的房屋，其二倾向于减...

　　踌躇数日，我仍找不到合适的标题，自嘲：可道之道非恒道，可名之名非恒名。英文“holism”，汉译“整体论”，广泛见于哲学、医学、心理学、社会学和管理学，仍不足以表达我想象的“整体”视角。我试图借用“达名”（墨子“经说”），不但有争议，而且，我想象的整体，真是不可名的（否则就有“罗素悖论”），然而又应当是演化的开放系统（由于哥德尔“不可能性”定理）。凡有形者皆可名，却非恒名，墨子谓之“私名”和“类名”...

      这一标题，直译自200多年前的苏格兰启蒙思想，“the civilizing influence of the economy”。今天谷歌检索，只见到一篇2002年华尔街日报的文章，标题改为“the civilizing effect of market economics”，远不如我的标题深刻。

      仍采取我的“社会思想”三维理解框架，“物质生活-社会生活-精神生活”。直观而言，经济是在“物质生活-社会生活”这一平面内的活动。文明化，是在社会生活与精神生活这一平面内的过程。...

在荣格的原型学说里，Anima和Animus构成冲突的两极，荣格毕生思路的核心，当代荣格学者的概括是：太极生两仪。可是，并不是每一个人在毕生时间内获得勇气成就自己的太极。因为，如图，他必须开启自己的英雄之旅，面对自我意识的暗影（地狱体验），与暗影对话并达成“和解”，然后才可不再投射暗影于外部。自我及其暗影的“和解”导致暗影从无意识世界涌现到意识世界里获得表达。伟大的艺术作品，常有“走入并走出地狱”的感觉，灵魂之死与死而复生。若非如此苦难，怎可理解许多原创艺术家的自杀现象呢。请诸友回到二十多年前，读我为《源泉》撰写的那篇长篇评论。

荣格的同事，图二和三，文化无意识的最初研究者，安德森，创建了旧金山荣格研究院。图四和五，著名的贾菲，各种荣格传记表明，她是荣格的“亲密关系”之一。图六，著名的冯-弗兰茨，高寿，成为荣格之后几十年里梦境解释的泰斗。图七和八，旧金山荣格心理分析师，维尔赖特夫妇，口述与荣格交往的故事。图九，荣格，根据安德森和阿德勒的描述，他双眼很小，目间距又很近。根据麻衣相法，荣格擅长观察细节。恰好，荣格童年至少年几乎...

马佳的创作很难归类，独树一帜。一幅画，越是具象，解释的余地就越小。所以我更喜欢抽象派的作品。海德格尔晚年在诺曼底演讲，详细论证了这样一项命题：真理的本质是自由（根据孙周兴中译本）。我读了这篇译文，我认为海氏的论证方法隐含的就是胡塞尔现象学的，可追溯至赫拉克利特的逻各斯辩证法，我在二十年前撰文概括为“对话的逻各斯”。对话，就是允许一切声音，在场的与不在场的。可见，自由发声，这是使“真”呈现的本质条件，在这一意义上，真理的本质是自由。不在场的声音，包括每一个人的全部可能人生，而不仅仅是一个人的已在场的人生。这是自由的深层涵义，海氏当时可能倾向于这一涵义。抽象画作，它的真理的本质也如此，要求来自一切可能人生的解释。

胡塞尔是数学博士，而且他的指导老师是魏尔斯特拉斯，要知道，实数的连续性，皮尔士给出的一种定义思路，是“中介值”恒存在。仍采纳马赫和皮尔士的表达，这张图，我是第N次使用了。这一次，我试着概括胡塞尔现象学的自我，尤其是他的“超验自我”。我的思路，荣格与胡塞尔，或者，昨天我检索到几篇文献，讨论海德格尔与荣格。理解我这张手绘示意图，关键是理解“自我”与“他我”的哲学史讨论。

     上一篇的结语：人工智能时代的读书方法，唯一的要旨是培养读者的广域判断力。这一命题的核心观念是：（1）“广域”，而不是“狭域”。人工智能目前仅在狭域完胜人类，而人类创造性思维的两大前提是广域探索与判断；（2）“判断力”，而不是“计算能力”。

     古今人类数百亿，有记载的天才数万，普通人的“天才瞬间”数十亿。姑且想象天才瞬间在已知人类当中的正态分布（或许是泊松分布）密度曲线，于是有“均值”（也称...

     新冠病毒带来的益处是迫使我们退出日常烦忙。我的初步估算是，中国人每天的闲暇当中，可用于读书的时间，平均而言增加两小时。以每天读书八小时计算，半年疫情，相当于增加八千万至一亿“人年”的读书时间，分布在人群当中，极不均匀。增加的闲暇，可用于睡眠，可用于餐饮，可用于……。我周围许多人疫情期间体重显著增加，与闲暇时间的配置方式密切相关。

     闲暇时间的理性配置，关键是读书方法。不会读书的人，很难突...

先看图（来自权威网站），股市大涨，技术性牛市。但是，诸友细看资本的全球分布：全球的资本市场总值约50万亿美元，图1和图2，中国昨天达到10万亿，美国30万亿，其余地区共计10万亿。股票换手率，图3，新兴市场永远超过老市场，又参阅图6，股票交易累积总额，中国仅次于美国，是目前最活跃的市场，十年前，智利和巴西最活跃。图4，标普五百全球波动，由于资本主义全球化，大致是同步的。这很关键，热钱流入上证和深证，也会流出，...

　　古人无“零”，中外皆然。零的发现，也许就是要在许多次思想实验之后才可能。或如海德格尔那样，将“为何是有而不是无”这一问题，从古人的意识里凸显出来让它成为西方思想的根本问题。这一凸显，海德格尔的方法，仍是胡塞尔现象学方法，一脉相承，这一方法是笛卡尔的，可译为“疑”。善读书者，于无疑处生疑。这样的方法，前提是有足够的闲暇。动物用于觅食的时间，大约要占动物生命的百分之七十，那还是足够聪明的物种，例如...

      由于海默的评论，我继续讨论皮尔士符号学。对皮尔士而言，semiotic 和 semiotics，有显著不同的涵义，虽然，前者常译为“符号学的”或“记号语言学的”，后者常译为“符号学”或“记号语言学”。我常引述荣格的符号（象征）学说，需要澄清的是，皮尔士阐释的“符号”观念，包含了通常理解的“符号”（象征）观念，也许，我应撰文探讨皮尔士尚未探讨的荣格符号学说的深层心理涵义。

      我的短文，“皮尔士与胡塞尔”（财...

    仅当信念被怀疑时才有认知。这一命题或它的各种版本，皮尔士在百多年前写了三篇文章，在不同视角下，反复论证。两年前，我为朗润园DPS17级讲解“收益递增经济学”，为介绍皮尔士塑造的“代数格”理论，再次引述了皮尔士百年前的文章，于讲解时突有所悟。我的感悟逐渐发酵，形成不同形态的命题。尤其是“新冠疫情”对各类制度的冲击，提供了重要的“制度实验”。

    诚如皮尔士所言，假如一个人完全相信他的全部信念，...

　　前文提及：皮尔士毕生积存的未发表手稿，总共约八万页，几乎是胡塞尔未发表手稿的两倍。1914年皮尔士辞世后，他的这些手稿由著名的哈佛哲学家“鲁一士”（贺麟的译名）负责保管。鲁一士的英文名字，图2，Josiah Royce，贺麟于1936年翻译了他写的《黑格尔学述》（上海世纪出版集团2012年张祥龙主编“贺麟全集”第一卷）。贺麟的翻译并不引起我关注，但他的“黑格尔学述译序”，引我反复研读，是西学翻译的重要思想史料。

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作者：汪丁丁

　　汪士汉先生逝世于2000年7月1日，享年83岁。他早年投身于革命，先后在陕北公学、华北联大学习、工作，曾任职中共中央书记处第一办公室，最后工作于中国革命博物馆，副馆长，主要研究五四运动和中共党史。

　　他绝不会因我的行为而生气，他太爱我了，爱到了有时会被人认为“娇惯”儿子的程度。例如，8月间我去明尼苏达州拜访亚来——我小学和中学的同学，也是我此生不渝的老朋友，听他在饭桌上说起我们小时...