有说荣格的理论是研究西藏度亡经演变而成，不知汪丁丁老师是否有此消息来源

首先，一流二流三流本来是定义价值重要性的概念，同时从外在表现看，一流知识往往兼具稀缺性，三流知识往往兼具大众性的特征。虽然两个体系有一定的契合度，但价值重要性与是否大众性是两个维度的概念。其次，重要性感受及其表达是知识与人发生关系的内在和外在两个过程，正是由于某些知识的重要性感受的不易获得以及不易表达，使其具有了稀缺性特征，价值（定价）可能会凸显出来；而较易获得重要性感受和容易表达的知识，则很容易大众化，其价值（定价）可能会较低（但并不必然代表其价值重要性一定是低的）。其三，关于师傅带徒弟的社会现象，进一步证明了在人类现有的认知范围内，上述两个概念体系具有高度契合性，但是从逻辑上，二者是不能等同的。所以说，“一流的知识永远是免费的”，在某种程度上是对的，但是这句话容易导致“一流”所表达的价值重要性与其不宜获得性的两个概念的相互替换。更为准确的理解，一流知识由于其不易获得性和不易表达性，使其无法定价，不具备交易的基础，因此无法付费买到，或者付费也买不到（无法获得重要性感受）；三流知识与此相反，更容易实现交易，或者说可付费买到。

感谢汪丁丁老师，为了启蒙大众的理性做了那么多的工作。希望老师有机会可以更深入地谈一谈道德哲学和经济学之间的关系。康德理性和经济学理性，以及复杂系统的科学性等。

我有种感受是，一些根本问题的回答中一些接近同义反复的回答带给人的感受很深，不知您对重要性感受的表达的评判标准是什么？

追求知识，与追求快乐似乎是一件南辕北辙之事？#别急着去娱乐你自己#

然而一流毕竟不是芸芸

汪丁丁老师的这个见解，非同凡响，我绝对认同，同时也有同样的体验。

汪丁丁老师，我支持您，至少这篇文章你的每一句话我都能理解。也非常理解你想表达的观点。这不是高傲，是维护知识的尊严，我决定自己啃马克思和您的行为经济学了，感谢您的贡献。

如此自信

十年一梦，十年前的预言，逐一全部(强)兑现！！

“醉生梦死地沉浸在便捷性里的人们——尤其是那些未能承担责任的政府官员和徒有虚名的“人民代表”，只不过是在自欺欺人，因为他们迟早会与真理相遇。”2007年6月4日发表

作为一名“读者”，和丁丁老师的思想结缘也是始自“丁丁搜狐博客月记”，十年以来，几乎决定了数年以内的阅读方向，从经济学到政治学，从亚当斯密到克里希那穆提，也几乎收集了丁丁老师每一本出版的作品。无论是读得懂的还是不读懂的，但它们总会占据我书柜的一个重要的角落，在有需要的时候会回到我的头脑里来。

现在的社交应用越发的趋向于工具性，内容更新快速，已经超出我们思考的速度，最终导致用户放弃思考。我一直在以建设一个深刻的社交为梦想，如同雅典学园那样的社交场景。如今的混乱，很大是因为界限的打破，用户的生活混顿，业界宣扬的跨界在精神层面的需求有脱节。必将有新一代的创造取代之，我坚信。

吸霾猛于尼古丁[抓狂][骷髅]

换成地球的话呢，登月去么[doge]//@CROSSZTC:赶紧卖房//@任饭懿源沁://@梦想去宇宙旅行的钟:转发微博