应为：“公共论丛”《自由与社群》；出版社: 三联书店；出版年: 1998-02。

好奇另一本手相学藏书的名字

无论如何，做公认为正确的事，可能是最慢，但也可能是最简单的。

当然，具体情况非常复杂，学者对于社会来说，能够承担的责任非常有限。作为普通人，希望自己能够做对所有事情，做所有公认为正确和合理的选择，但依然要做好准备，面对并非理想的情况。

很多普通人其实只有在很少比例的时间中才是思考抽象问题的，大部分时间需要用来考虑细碎的生活问题。这是因为一些大的趋势，可能比较容易识别和看到，但个人的生活，很多时候却是被各种因素遮蔽的，充满着更多不确定性。以学术为业、以文字为生的人，一般来说更加被我们认为承担了某种使命，在关键的时刻有责任为我们作出必要和明确的指引。最好的情况下，无论是普通者还是不普通者，都能以各自的方式为社会作出贡献。如果需要，他们具备顺畅的沟通条件，以此产生相互信任。社会能够因此形成健康的信号机制，鼓励有利于整体的行为，抑制不利于整体的行为。为“思想”或者仅仅是正常的生活观念付出牺牲，我们当中很多人并不享受这一点。但是随着历史向前发展，我们的社会越来越进步了，健康和正常如此普遍，以至于在我们的观念中，它是缺省状态。

这是记忆中丁丁老师第二次发文关于制度和行为，可见老师对于当下群体行为以及未来中国社会制度的关注。柏拉图在《理想国》里说，“一个国家样式的方方面面都隐含在它的人民中间”，换言之，就是有什么样的人民，就有什么样的政府。还是希望老师能多多启发民智，从过去到未来的当下，让更多人拥有可能的方向！

近日详读熊彼特，注意到他强以名之的“historical increasing returns”一词，这里historical取其“不可逆转”、“在其实际达到之前无法被看见”之意，并且用它来解释技术进步。同时，近日注意到陆铭教授的一位博士生的研究：在城市层面，历史上的人力资本作为一种历史遗产可以被继承下来。他们的研究跨度是从明清时期的城市进士人数到2010年。回过头来看，存量效应，张五常所说的“仓储理论”，他也有类似解释，低价独秀是商业与科技知识累积在土地上的效果。张五常认为仓储理论，尤其是他本人解释的仓储理论会传世，但又何尝不是一种师承而成的累积，因为读艾智仁在世时所写的University economics，令我印象最深的部分之一就是他经常联系“存量stock”进行经济解释。

文末是亮点 ，追求艺术人生！

折叠，同一空间却不曾相遇，纵向流动不过是一场偶遇

搜索Knowing and the known by Dewey pdf 倒是可以在internet archive上读到这本书，还有更厚的一本二人通信集。

感觉汪老师在财新的博客文章比在知乎上的更加晦涩难懂

理有固然势无必至

应为“ Colin Rogers”

哈耶克那本粘纸不错

向大佬们学习