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2020年11月30日 12:14

汪丁丁:族群,知识,制度

汪丁丁:族群,知识,制度 避免遗传学探讨,在这篇短文里,“族群”定义为共享着一些可观测特征的有机体集合。又根据“基因与文化共生演化”(gene-culture coevolution)的学说,族群不仅表达着基因类型(genotypes)而且表达着文化类型(cultural types)。避免关于“文化基因”的探讨,我更喜欢我自己使用的“物质生活-社会生活-精神生活”三维理解框架。我在二十年前论证过(《制度分析基础:一个面向宽带时代的讲义》),任一现象或观念,最好是建立这样...
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2020年11月28日 10:02

个体生命,激情与历史感

个体生命,激情与历史感

  写了上一篇短文(详见《 汪丁丁:历史,历史感,场景记忆》),朋友询问:“我们在何种程度上关心生活的意义,就在何种程度上关心历史;那请问丁丁老师,假设一个人所关心的一部分历史并不完全真实或者虚假,这个人的生活意义会有什么变化?”我记得老友陈嘉映十年前应邀在东北财经大学我主持的教育实验班讨论了这一主题。不过,我这篇短文的标题意味着,我尤其想要从柏格森生命哲学的角度讨论这一主题。在进入主题之前,我要...

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2020年11月27日 10:19

汪丁丁:历史,历史感,场景记忆

现代人难免有“历史虚无主义”的想象。韦伯的社会分类,传统社会的特征在于缺乏反思传统。传统社会也常有反思传统的个体,就此而言,他们是传统社会里的现代人。科学昌明以来,历史愈发艰难。科学的命题是可重复检验的,建构“历史科学”,要求历史命题也可重复检验。可是恰好就此意义而言,历史不是科学。李伯重说过,西方史学是建构的而中国史学是情感的。赫勒女士说过,现代人注定了在“技术想象”与“历史想象”之间徘徊。技术...
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2020年11月14日 09:51

汪丁丁:整合医学与整合心理治疗

汪丁丁:整合医学与整合心理治疗 继续推荐脑科学新书,图一,2020年出版,标题是,批判性脑科学与哲学,恰好是我2018年讲课的立场。副标题是,关于心身问题的科学再考察。这位作者,David Tomasi,依惯例译为“大卫.托马西”,图二和图三。托马西有传奇式的漫长学历(也可解释为“经历坎坷”),他在意大利北部以美景著称的南蒂罗尔自治区长大,那儿的官方语言有三种,与奥匈帝国的历史密切相关,首先是德语和意大利语,其次是一种本土的罗曼语。他的本科和硕士学位...
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2020年11月13日 09:42

汪丁丁:神经干细胞与脑修复

汪丁丁:神经干细胞与脑修复 这是2020年新书,图一,标题,“脑修复的未来”,副标题,“干细胞疗法的现实主义者指南”,这个副标题引发我的阅读兴趣。图二,目录,我勾出关键的几章。图三,欧洲北美的数据表明,癌症与心脏病,正在从第一号和第二号杀手的位置缓慢下跌。我在朋友圈里写过,主要归功于免疫疗法和靶向药物,癌症不再是绝症,而是“可治愈的疾病”。注意,这里没有“存活率”,只有干脆彻底的“可治愈”。晚近十几年,心脏病也不再是第二号杀手,...
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2020年11月12日 09:24

汪丁丁:社会科学与人文学的脑科学课程读本

汪丁丁:社会科学与人文学的脑科学课程读本 我从晚近出版的图书里选择九本书,以为任何社会科学与人文学的脑科学课程。第一本,DK出版的图册,图一,标题,“演化”,副标题,人类故事,2018年出版,这本书的古基因学地图大致正确,我不满意的,是书内插图有许多文物没有标注年代,这就是科普的弱项。为弥补这些缺陷,我增加第二本书,也是2018年出版的,作者看着很年轻,岁数也在五十上下了,他领导哈佛古基因学项目,我们北京古脊椎所的付巧妹就是他的项目组里的博士后。这...
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