我不能同意这篇演说词的基调，人类真是一代比一代更幸运？

　　首先，不能统称“人类”，谈论“幸运”的时候，我只能看一个人，再看另一个人……动辄就以“一代人”的名义发言，是“宏大叙事”的影响。

　　其次，“幸运”这一语词的学院派定义，古希腊的前苏格拉底哲学家赫拉克利特是文明史记载的第一人（《赫拉克利特残篇》）。民国时期的翻译是“性格即命运”，截图一的第三段文字（“人的性格，就是他的命运”），取自周辅成编辑《西方伦理学名著选辑》上卷。

　　截图二，我在2016年7月12日的“微信朋友圈”里发布，参考德国哲学界的解释，将赫拉克利特的名言翻译为：一个人的性格就是他的守护神。

　　更准确的翻译是：一个人的情志决定了他毕生的命途。不过，读者需要参考我推荐过的王元化先生三篇关于“情志”（ethos）这一希腊单词的汉语翻译的文章。截图二取自德国当代哲学大家，德国哲学会长，克劳斯.黑尔德的著作《世界现象学》中译本第11页至13页，他在这几页里批评了海德格尔对“命运”一词的误用和滥用。

　　第三，性格对一个人在特定社会环境里是否能有幸运的感觉，很重要。此外，另一重要因素是天赋。我的估测，人类产生的天赋很高（智商160）的儿童当中，只因一连串偶然事件，在他们降生的社会里取得成就并有幸运感。绝大多数天才，都被社会扼杀了。

　　第四，天赋的衡量，智商只是心理计量指标，而且要在13岁至15岁这一窗口期之内测量，才最准确。故而，我琢磨一套历史人物的估测方法，也差不多能估测一个人的天赋，其实，在中国现代语言里，称为“悟性”。孔子时代，称为“上智”（唯上智与下愚不可教也），在佛家又称“上跟利器”。可见，东方文化素来有这套衡量方法。就悟性而言，我很难判断目前这一代人是否超过以往的人类，我的判断是，很可能更差了。

　　注释：孔子尝言“唯上智与下愚不移”。此处“不移”的意思是不必教育，上智者，生而知之。下愚者学而不知。

　　截图三，取自我的经济学思想史2016年北京大学课堂讲义。希望读者接着图一和图二，细细品味图三的涵义。

附下篇：汪丁丁：后浪推前浪？演化从来不会如此简单