中文名字“扎哈维”,老友嘉映说,已经是目前现象学的领袖人物,图二,扎哈维简介,丹麦哲学家,哥本哈根大学,主体性研究中心的主任。难道还有“主 体性”可研究?我读他的著作大约三星期或两星期,当然要伴随着研读现象学 和皮尔士和荣格。
今天想着推荐扎哈维的主要作品。图一,他的最新著作,
“现象学”,Routledge出版社的“基本”丛书之一,这套丛书也许只有这一种是好的,图三,版权页。扎哈维最初的著作,图四,2003年,已有2007年上海世纪出版集团的中译本,图八,就是被我读到散页的,“胡塞尔现象学”。
扎哈维早期作品,2005年的两本书,图九和图五,似乎与荣格心理学有交集,可 是,他却不引荣格,这让我颇感遗憾。成名之后,他主编了“现象学当代手 册”,2013年,图六。还有,2017,胡塞尔传奇,图七。他的本行是“自我”意 识的现象学研究,图十,2015年的,自我与他者,副标题是“主体性,同情与羞耻的研究。”
图四 胡塞尔现象学英文版
图五 主体性与自我
图六 牛津现象学当代手册
图七 胡塞尔的传奇
图八 胡塞尔现象学中译本
图九 成为某一位
图十 自我与他者
这里有不少朋友特别希望我推荐荣格入门书。遗憾的是,荣格的各类中译本越来越差。眼下的这本“入门书”,2013年出版的,特别通俗以致很难达到“入门” 的门槛。不过,作者承诺读者五天自修荣格,当然必须介绍集体无意识(星期五)。然后,因为2009年出版了荣格“红书”,不熟悉荣格传记的读者,无法读 “红书”,故星期六的内容是“荣格传奇”。我浏览了这本小册子,仅在“释梦”这一天的内容里,标亮了荣格与弗洛伊德的差异。星期五的内容,如果研读细致,应可注意到作者介绍荣格对周易的关注及对星相学的关注,有共通的问题意识。
图十一 自修一星期读荣格
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