第二讲，心智地图的这一分支上写着：自由与民主。

首先需要回顾第一讲我们讨论的效率原则（它遇到的问题），以及正义原则（引论）。

其次，我介绍一些晚近发表的政治行为的脑科学研究报告。在以往我介绍过的作者当中，根据第一讲我对同学们课堂发言的印象，我强烈推荐的作者是：Jonathan Haidt，可以检索youtube，他有不少视频，其中一场 TED 演讲的现场，我看到Steven Pinker和Rebicca Goldstein坐在他后面的舞台嘉宾圆桌旁。可是 TED 视频却没有他俩的发言。海特的作品，已有中译本（《象与骑象人》和《正义之心》），他目前是纽约大学商学院教授。

第三，也就是课间休息之后，我试图为你们综述政治哲学诸流派，从柏拉图主义到法兰克福学派，虽然我的教室不是古典语文学教室，但在经济学思想史视角下，毕竟，我可以提供一个新的理解框架。事实上，我从来不能认同我的一位老友鼓吹的主要沿袭施密特、海德格、施特劳斯思路的西方古典教育。所以，这一次，我希望强调阿多诺对海德格的批判。我希望同学们理解现代马克思主义的核心观念——“实践”，这一核心观念长期被遮蔽，在与正义原则密切相关的三大领域：政治哲学、道德哲学、法哲学。也因此，我特别在这里发布了老友王焱的新作“从政治哲学到历史”。对中国人而言，不能面对实践的任何理论，都显得缺乏亲切感。因为中国人的情感，在深层，与孔子是相通的。你可以认为，这是荣格学派的思路之一，这是介于集体无意识与个体无意识之间的文化意识（集体意识）。

第二讲的第三部分内容还需要有一部厚重的工具书，我推荐 A Companion to Contemporary Political Philosophy Volumes I and II, 2nd ed, 2007。

第二讲的第三部分内容显然需要有一本简明深刻的参考书。我强烈推荐北大哲学系赵敦华的学生吴增定教授的作品——《尼采与柏拉图主义》。关于吴增定，你们可以读到至少三篇（不算八卦的）百度介绍。以及最近他和李猛在三联书店由舒炜主持的《自然社会》座谈会纪要。

显然，如果这样接近政治哲学，同学们会不可避免地疏离经济学和政治经济学。所以，第二讲的最后一部分内容，就是讲义附送的“第二讲心智地图”——布坎南的公共选择理论概述。